Living in the drawer

看到【霹靂英雄音樂精選六十五】的預購宣傳，我才知道〈天地獨尊〉已經正式成為君奉天武戲曲了。 之前偶然在別處聽到日劇〈醫龍3〉的配樂，發現兩首音樂有一段旋律非常相似，當然，放在一起聽就可以知道兩者旋律、速度其實有區別。但同樣都是鼓聲、大提琴（？）和電吉他合奏的強力旋律（這大概有什麼專業名詞，原諒我樂理知識低落），第一次聽到 🐉 Rises讓我差點錯認成〈天地獨尊〉呢。 有人聽了有和我有一樣的感覺嗎？ 我絕對沒有影射任何人抄襲。音樂抄襲的認定很複雜，而且這兩首只有一個段落的「風格」相似而已，更有可能是單純的巧合。

今天下午拿了招待票，和朋友一起去看這部我完全沒聽過的國片「地圖的盡頭」。坐定後不久我就注意到今天的影廳不太一樣，周圍坐的觀眾都是些阿伯阿桑，人數還不少，這些人居然會大量出現在電影院？也是拿招待票進場的吧？我如此猜測，畢竟這對國片來說是常有的是，「吃吃的愛」不也是靠企業、親友包場撐票房的嗎。既然這部片這麼沒有名氣，還要靠包場撐面子，那大概也不會是什麼令人驚豔之作了。反正是免費的電影票，就不要太要求了。 一開始看起來只是部普通的劇情片，預算不太高，演員演技還過得去，在荒郊野嶺上蓋夢幻小屋雖然很突兀，但台灣的劇組很愛這樣。唯一讓我很在意的是演員的口音，互為親友的角色口音卻大不相同（芊蓓的父親有外省口音，他本人卻一點也沒有；「阿姑」一口流利台語，子曦卻像是完全不懂台語）。台灣戲劇向來在聲音表演上極弱，「口音」這塊塑造角色的要件也是幾乎不下功夫。 劇情描述男主角的舞蹈家妹妹罹患血癌，醫生建議到美國治療（←超芭樂，而且台灣唯一的骨髓幹細胞中心在慈濟。在台灣罹患血癌而完全不提到慈濟其實很沒有真實感）。偏偏男主角近期失業，兼要照顧年幼外甥女。先是幫住在山上的神秘日本人高薪打工，接著男主角愛上了傳銷女，一腳踏入了傳銷業，希望能快快賺足醫療費，然而兄妹倆的姑姑早年曾受老鼠會之害，相當反感男主角接觸這行。 看到這裡了我們以為接下來要進入起承轉合的「轉」，也就是男主角的傳銷工作碰壁，落得竹籃子打水一場空，同時向觀眾傳遞。可是 劇情很認真地演著男主角向街坊鄰居推銷的情節 。老家的阿叔、朋友都來幫忙賣產品，阿姑知道他要籌醫療費，也跳下來幫忙，做得比男主角還要積極，跟女上線的交往也超順利。接著劇情又揭露神秘日本人其實是傳銷界的神人，因為在311海嘯中失去妻女而來台灣自我放逐。 先有女上線告訴男主角「我們公司是合法的，不是那種非法的吸金組織」，後有日本大叔告訴男主角「做這行要全心投入，要像對待家人一樣關愛自己的下線」，期間穿插傳銷業常用的精神喊話（ 「辛苦一陣子，幸福一輩子」、「買東西不用看價錢，出國不用看時間」 ），以及被推銷的同村大叔主動跑來說產品超級有效。看到這裡，我跟朋友已經無法吐槽，只想趕快知道這部片背後的金主是誰。最後日本人成功將骨髓捐贈給妹妹，決定重拾人生回到日本繼續傳遞愛（做傳銷），順便把房子送給主角兄妹；男主角找到了人生的意義，和女上線成為公司的「鑽石」...

今天去參觀了 國立台灣博物館 老實說是衝著「 CCC創作集 數位體驗展」裡，霹靂偶動漫監製的3D立體投影短劇去看的，不過這個數位體驗展的AR體驗也很吸引人。所幸展期延長到了9/17，讓我有機會在北上後親自觀展。

抱著「這次不衝，以後就沒這麼好的機會」之決心，自認為只能算半個戲迷的我一個人去了。

看這部片是臨時起意，畢竟看完攻殼還早嘛，隔壁影城有在播，就順便了。不過也只有我很有好感的片才能讓我多花錢和時間呢。 影廳同樣小小的，容納4、50人左右，我的位置還算🆗，在第三排。 劇情的鋪陳轉折都很簡單，善惡分明，沒有太糾結的心理刻劃，通常我對這種人物性格堆疊較淺的劇情不會太喜歡，不過這部片的拍攝目標就是教育大眾，所以它拍成庶民口味，以利吸收，我不會怪它啦。而且片中的比賽橋段皆有堆疊出緊張感與力道，可以看出演員真的敬業。 P.S.印度女演員真的好美喲，而且這次沒有化濃妝。 雖然這部片很多時候都在走套路，不過瑪哈維亞在置物間聽到國歌響起那裏真是讓我眼睛一亮。不是別人衝進來告訴他，也不是在最後一刻趕到球場，而是透過這樣間接的無言的通知得知喜訊，這個橋段實在是充滿巧思，是全劇最別緻之處。 除了國歌哏，還有另一個我特別喜愛的小地方。在影片一開始，便已交代當年瑪哈維亞放棄運動員生涯的原因。這裡不禁讓人疑問：都已經當到國手的人，難道還需要為生計問題煩惱嗎？事實上，還真的需要。電影一直到了中段，才用一種間接迂迴的的方式回答這個問題。瑪哈維亞向體育署申請補助遭拒，而這就是一直以來運動員在這個國家的處境：政府對運動員的支持不足，撥給體育事業的經費不充裕且永遠花不在刀口上，把持這些行政單位的公務員尸位素餐，也難怪全國冠軍的摔角路會走不下去。電影批判這個現象時，並沒有大張啟鼓地抨擊，而是只用一個小段落交代，比起整部戲教育的「性別平等」，只能算是個小支線。但就是這樣力道不大的一刺，將印度體育界的弊病一針見血地點出，讓觀眾思考再三。唉，在電影院裡看到這段印度人對自己國家的批判，卻完全能感同身受啊，對台灣人而言實在太眼熟了。 最後要誇讚一下，印度戲劇的音樂向來都很棒，能有效推動氣氛，且風格獨樹一格，絕對不會跟其他地方的戲劇配樂重疊到XD

紀錄一些東西 【整理】女性主义创作者的自我修养 每一個有效的故事都會向我們傳送一個負荷著價值的思想，實際上是將這一思想楔入我們的心靈，使我們不得不相信。事實上，一個故事的說服力是那樣地強大，即使我們發現它在道德上令人反感，我們也可能會相信它的意義 關於「男性被社會視為常態（norm）」這件事 我覺得這種「反動趨勢」已經到了過頭的地步

一切的開頭是來自這篇： 小金老師宅男物語：素還真崎路人偶頭之溯源研究 幾天前在噗浪上和人聊到有些戲偶下戲後會被拆掉的事情。其實我覺得最有趣的例子是小金老師這篇文章所說， 滿清殺手變成素還真 的故事。（「火燒紅蓮寺」是黃俊雄製作，於民國72年10月15日起每週六下午一點在台視播出的一次一小時的國語布袋戲。共播出十三集，全劇於73年一月7日播畢。）後來我又回頭去找這篇出來看，意外發現故事還有後續。 首先是有人修復了火燒紅蓮寺的錄影帶，還原出仇令的影像。 此外我也找到YouTube上的火燒紅蓮寺片頭曲，可以模糊看到仇令耍血滴子的樣子。 接著，讓我驚訝的來了。在仇令與素還真中間，這顆偶頭還演過其他角色。（真的長得非常可愛） Fortunately，YouTube有 霹靂震九霄全集 ，也有戴寒蒼的清晰片段。戴寒蒼還跟聖劍白陽生打了一場。 這些都是素還真的前世啊！